dilluns, 10 de desembre del 2007

Currículum Vitae

Datos personales:

Nombre y Apellidos: Joan gasull Royes

Fecha de nacimiento: 22 de enero de 1990

Domicilio: Cervera, c/ Avenida de la paz, nº 2 (25200) LLEIDA.

Teléfono: 973533333

Estado civil: Soltero

DNI:78091990-B


Experiència laboral:

Artes Mayores S.A. (2000-2002): Secretario i administrador de la empresa.

Artes Mayores S.A. (2002-2004): Tècnico especialista en ordenadores. Dissenyador de objetos de cristal.

Seyart S.A. (2004-Actualidad): Subdirector tècnico i dissenyador gràfico de joyeria.


Formación académica:

- (1994 - 1996): Ciclo formativo superior de administración i organización de emprasas, impartido en el insituto IES La Segarra.

- (1996 - 1998): Ciclo formativo superior de informàtica, impartido en el instituto IES Costafreda.

- (1998 - 1999): Ciclo de Artes tècnicas i disseñador tècnico, impartido en el insituto IES Costafreda.

- (1999 - 2000): Ciclo formativo superior de Artes tècnicas i diseñador tècnico, impartido en el instituto IES Costafreda.


Datos complementarios:

- Idiomas: inglés (nivel acogido a "n de Bachillerato)

- Carnet de conducir automóbil.

La crítica de la sociedad que se realiza en "Luces de Bohemia"

En la película "Luces de Bohemia" hay una gran enumeración de críticas de la sociedad de aquellos tiempos. En ella se ve unas diferencias sociales, en la cual hay preferencias según se coincida con la idelologia de los que mandan o se contraponga a los poderosos. Tambíen se critica la corrupción y el engaño de la sociedad.


En la película hay escenas donde se critica las diferencias sociales, como en el caso en que Max Estrella habla con el ministro; en esta escena se ve claramente que Max Estrella que és un gran poeta y sabio, porculpa de defender sus ideales, no tiene una vida plàcida, en cambio, su amigo ministro con el fin de llegar a tener dinero y una buena vida, desertó de sus ideas. Quizás el ministro estaba engañado por el que veian sus ojos y nunca llegó a ver la realidad. También se ve el anarquista encarcelado sin ninguna justificación, sólo por tener ideales distintos. Lo mismo pasa en el fusilamiento de un joven, el cual lo han asesinado los guárdias y el llanto de la madre por la muerte de su hijo. En esta escena del fusilamiento también se ve el engaño de la sociedad, ya que, el acompañante de Max Estrella, Don Latino, cree que la madre hace teatro pero la realidad es bien distinta. Max Estrella al ser ciego, ve claramente que ese llauto es de una madre triste, atemorizada y con rabia por el asesinato de su hijo. En esta gran película también se critica la corrupción, la cual se ve en la escena que Max Estrella no tiene mas opción que acceptar el dinero que le da el ministro porque tiene que alimentar a su mujer y a su hija. Max Estrella, si no necessitase el dinero, seguramente no lo hubiera acceptado.Finalmente, en ella también se ve una crítica de la sociedad, que vive engañada. Hay dos escenas en que se ve muy claro. La primera es la escena de las prostitutas que como son gente de clase baja ven la realidad tal como és, ven una realidad de engaño, corrupción y con preferencias de unos respecto de los otros, ya que unos tiene el poder y el dinero y otros tiene que vender su dignidad, como ellas, para ganar un mínimo dinero. También es el caso de la escena en que Don Latino, como se muere al portal de su casa Max estrella, le quita la cartera y el cupón de loteria, con el que Don Latino, le toca y en lugar de entregárselo a la mujer y la huja de Max Estrella, se lo queda él y se hace rico. Este es el comportamiento de un verdugo que no se merece ni su propia vida.


En esta película, sacaríamos la conclusión que esa época es una época de engaño, corrupción y en la cual la persona más engañada puede tener mucho dinero, en cambio, una persona humilde, que defensa su opinión y la realidad tal como es no llega a ser feliz y disfrutar de su vida y familia. De esta película sacaría la moraleja que, ve mejor la realidad un ciego que muchas personas con la vista de lince.



Joan Gasull

La barca de la suerte

Era un pueblo pequeño, con extensa pobreza. Las familias eran extensamente pobres, sin dinero ni suficiente comida para vivir, los hombres de la casa podían alimentar esas familias. También había quien ganaba dinero a cuesta de los pobres. Había una gran desigualdad económica, donde predominaba la pobreza y se reflejaba una mínima riqueza.


La población intentaba ganar dinero a base del trabajo para huir de la pobreza y su ruina. Con el dinero ganado desesperadamente, pagaba para poder subir a una de esas barcas, inseguras y que casi aseguraban la muerte. Habían un hombre, el cual hacía pagar mucho dinero, a veces una quantidad inalcanzable para la gente, para subir a la barca de la suerte, la barca que les daba la oportunidad de seguir viviendo en una zona mejor, con dinero, alimentos y felicidad o morir. Era el viaje de la cara y la cruz porque en ella podían morir ahogados o hambrientos pero también tenían una mínima possibilidad de llegar a costas extranjeras, de lugar para vivir.


Algunos llegaban, otros dejaban la vida en las aguas marinas. Los llegados a las costas extranjeras se encontraban, no con una vida fàcil, sinó con una vida dura, de lucha y trabajo però con la oportunidad de seguir viviendo y intentando ser felices.


yo me pregunto, ¿vale la pena subir a la barca de la suerte?



Joan Gasull